La droite devient l'extrême droite

Lors des élections présidentielles j’avais rencontré une électrice à la sortie du bureau de vote d’Esery. Elle habitait à Genève et votait à Esery. Sa fille était décédée d’une overdose. Elle en voulait au monde entier en général et aux étrangers en particulier qu’elle assimilait aux dealers qui avaient « tué » sa fille. Autant sa rage était naturelle autant elle échappait à la raison. Elle votait habituellement pour Jean Marie Le Pen. Mais ce jour là elle avait voté pour Nicolas Sarkozy : « Il est génial » disait-elle.

Ce soir là les résultats ont montré que l’électorat du Front National avait jugé Nicolas Sarkozy meilleur que Le Pen pour porter les idées de l’extrême droite. Préoccupations populaires donc légitimes diront certains… aussi légitimes et aussi néfastes que les préoccupations de l’extrême gauche.

Depuis plusieurs mois les dérapages se multiplient qui prouvent que la droite a fait le choix de dériver à l’extrême droite et de renoncer à ce qui fait l’identité de la France : la République et sa devise « Liberté, Egalite, Fraternité ».

« Quand il y en a un ca va c’est quand il y en a beaucoup que ca pose des problèmes » Brice Hortefeux, Ministre de l’Intérieur. Le suppose devoir de réserve aux Prix Goncourt qui voudrait limiter la liberté d’expression. Même l’extrême droite a du s’inspirer de Nicolas Sarkozy pour ne pas être dépasser en employant le terme de racaille. Il n’y a pas que les idées et les mots qui sont repris a l’extrême droite. La pratique du pouvoir aussi : l’autocratie de Sarkozy n’a rien à envier à celle de Le Pen. Les pouvoirs exécutifs et législatifs sont menaces, achetés, soumis et contrôlés en violation des principes de la constitution. Le pouvoir médiatique est sous influence par la loi, les amis et l’argent. Mais il y a aussi le projet : la dénonciation des mariages gris qui veut placer le doute sur tous les mariages mixtes, le renvoie d’Afghans dans un pays en guerre –même les pays africains les plus pauvres ne renvoient pas leurs refugies-. Lorsque les dérapages sont aussi nombreux, aussi récurrents, on ne peut plus parler de dérapage mais d’un projet politique.

Aujourd’hui c’est Nadine Morano qui demande aux jeunes musulmans de ne plus parler Verlan. Parle-t-on d’un ministre de la République ou d’un petit chef de service frustré ? Devra-t-on bientot demander aux ministres de ne plus parler du tout ou pour le moins de réfléchir ?

La France n’est pas la France de Pétain où les Préfets deviennent des commissaires politiques chargés d’organiser le débat «électoral » : des diffusions du film Home deux jours avant les européennes ou des débats sur l’identité nationale avant les régionales, mais la France de la diversité, de la fraternité. Une France où l’on juge les uns et les autres sur ce qu’ils font et pas d’où ils viennent. Une France où l’on ne juge pas les uns et les autres sur leur vocabulaire mais bien sur les idées qu’ils expriment. Une France où l’on juge les uns et les autres sur leurs valeurs et pas sur la couleur de leur peau ou leur foi. Une France humaniste où l’on se rassemble pour construire l’avenir de notre pays plutôt que de semer la division et la discorde à des fins électorales comme le fait le Gouvernement.

Je suis fier de soutenir la candidature à la Présidence de la Région Rhone Alpes d'un homme de valeur et de conviction comme Azouz Begag. Un sociologue, universitaire et écrivain reconnu internationalement. Une contribution pour s'opposer à ces derives extrêmistes du Gouvernement et promouvoir une France humaniste.

La coalition des féministes, les anti religieux et des islamophobes

L'interdiction de la construction des minarets en Suisse doit nous interpeller sur la nécessité d'améliorer l'intégration en France. Si dans le débat public seule l'extrême droite s'est exprimée sur des positions islamophobes, elle a su réunir une coalition qui va bien au delà. Une coalition qui rassemble des antireligieux, des féministes et des xénophobes.

Les antireligieux s'appuient sur les principes de la laïcité pour défendre toute mesure qui limite l'influence des religions. Ils estiment que toute religion dérive nécessairement tôt ou tard sur de l'obscurantisme. Ces antireligieux auraient aussi voté contre les églises, les temples et les synagogues. Pour eux, tant qu'un prophète, un messie ou un livre peut être considéré comme supérieur cela réduit la capacité de l'individu à réfléchir par lui même. Le risque obscurantiste existe effectivement dans toutes les religions.. mais il existe aussi dans les partis politiques ou les stades de foot ! Ces antireligieux sont souvent d’extrême gauche ou des libres penseurs agnostiques ou athés. A ce titre, il est souvent curieux de les voir soutenir des positions défendues par l’extrême droite. La vraie laïcité est au contraire le respect de la liberté de conscience et la neutralité des institutions publiques. Ces antireligieux ne considèrent que les contributions les plus néfastes des religions à l’histoire de l’humanité. Ils oublient aussi que les religions ont eu des contributions positives dans le domaine de l’aide sociale, de l’éducation populaire et parfois de l’éthique. L’essor de l’islam dans le monde arabe s’appuie tout particulièrement sur des réseaux d’entraide sociale et en rejet de la corruption généralisée de l’élite laïque. Les religions ont parfois été des acteurs de paix. Personnellement je ne pense pas qu’un monde sans religion serait ni meilleur ni pire : les hommes seraient toujours là, capable du meilleur comme du pire. Loin de s'opposer aux religions la laïcité est le principe qui permet leur coexistence pacifique dans une société.

Les féministes sont tout particulièrement préoccupés par l'égalité des sexes. La pratique de l'islam les inquiète. Le voile trop souvent imposé par des maris, la place des femmes dans la religion musulmane, de nombreux faits incitent les féministes à rejeter l'islam tant qu'il ne sera pas égalitaire. Ces féministes voteraient aussi des mesures pour l'égalité des femmes en politique ou en économie. Pour les féministes comme pour beaucoup de monde (y compris moi) le principe de l’égalité des sexes est un principe encore supérieur à celui de la liberté de conscience. Pour les féministes, toutes les religions doivent observer le principe d’égalité des sexes. Là encore il est curieux de voir ces féministes soutenir des thèses défendues par l’extrême droite : le mouvement de pensée qui s’est constamment opposé à l’égalité des sexes sur le droit de vote, les congés maternité, les crèches ou l’égalité au travail.

Les islamophobes se recrutent tout particulièrement à l’extrême droite, mais pas seulement. Il y a aussi beaucoup de citoyens inquiets par tous les changements toujours plus rapides de notre société dans un monde qui évolue sans cesse plus rapidement. Ils se recrutent un peu plus particulièrement auprès d’un électorat âgé, éloigné des villes, qui n’observent ces changements qu’à travers les caricatures médiatiques. Ces habitants se sentent sans doute un peu déconnectés de leur société européenne qui devient multiculturelle.

Pour les uns comme pour les autres, l’acceptation de la différence conduit à des peurs sur leur propre intégration dans la société de demain. Alors que notre société devient de plus en plus diverse quelle sera leur place ? Pour les uns comme pour les autres, il faudra apporter la preuve qu’une société diverse peut être aussi une société unie. C’est ce que font les villes ou le vote contre les minarets a été plus faible, parce que les uns et les autres font l’expérience quotidienne d'une diversité réussie.

Les antireligieux voteraient contre d’autres religions. Les féministes voteraient contre d’autres institutions inégalitaires. Mais c’est parce que les islamophobes prennent l’initiative que les antireligieux et les féministes passent à l’acte et contribuent à faire des majorités.

Il y a donc trois pistes pour une meilleure cohabitation des religions dans nos pays laïcs :

1)        Créer des ponts entre l’islam et des personnes aujourd’hui islamophobes plus par ignorance et peur que par conviction. Cela peut se faire par des journées portes ouvertes, par la fierté de musulmans modérés qui ne laisseront plus des intégristes être le porte parole de l’islam.

2)        Prendre mieux en compte le principe de l’égalité des sexes. Toutes les religions ont des progrès à faire dans ce domaine. Les religions évoluent forcement moins vite que la société parce que leur évolution est ralentie par des écrits.. mais toutes les religions ont toujours évolué pour prendre en compte les normes sociales. Cela a toujours été l’une des conditions de leur survie.

3)        Les antireligieux eux-mêmes peuvent evoluer. Il faut pour cela qu’ils prennent un peu plus conscience de la complexité de l’apport social des religions qui ne peut se limiter a de l’obscurantisme.

Un point commun entre la Suisse et l'Islam : la modération

Les électeurs suisses… ou au moins la moitie qui a pris les 2 minutes nécessaires pour exprimer son point de vue a adopte l’initiative proposée par des membres de l’UDC d’interdire la construction de minarets. Une telle initiative en France aurait sans doute fait des scores similaires si notre droit le permettait. Les courants d’idées ne s’arrêtent pas aux frontières. Et tous les pays européens subissent les conséquences politiques d’un vieillissement sans précédent de leurs populations et de leurs électorats.

 

Après les moutons noirs, la racaille frontalière, l’évasion fiscale, la Suisse s’offre une grande campagne de promotion dans la presse internationale … pas très positive. Voilà qui vient s’ajouter à l’adhésion tardive à l’ONU plusieurs fois rejetée en votation, au rejet de l’espace économique européen et au refus d’Appenzell d’autoriser le vote des femmes. Les montagnes font de la Suisse un pays qui s’isole dans un monde qui s’unit.

 

Pourtant il y a aussi une autre Suisse. Une Suisse qui est l’un des pays qui compte le plus grand nombre de voyageurs. Une Suisse neutre qui joue des missions de bons offices très discrètement. Une Suisse qui accueille des organisations internationales. La Suisse des conventions de Genève. La Suisse qui a fondé la Croix Rouge. Malheureusement cette Suisse là ne fait pas beaucoup parler d’elle ces temps-ci. La Suisse se laisse caricaturer par les extravagances et les dérapages de ses partis populistes forts mais minoritaires.

 

En cela, la Suisse ressemble à l’Islam. L’Islam aussi se laisse abusivement caricaturer par ses extrémistes. Quelques terroristes, quelques machos, quelques conservateurs fanatiques qui prennent la parole au nom de tout l’Islam. Pourtant l’écrasante majorité des musulmans sont modérés. Ils ne demandent qu’à pratiquer leur foi, à pouvoir être enterrés selon leurs rites ancestraux, et un peu de respect bien légitime pour leurs croyances de la part d’une société qui devient multiculturelle. Ils aimeraient que la Laïcité s’applique de manière équitable à toutes les religions dans un pays ou les églises vides sont mieux entretenus que les gymnases. Ils aimeraient que la société soit aussi exigeante sur l’égalité des sexes avec les entreprises ou les partis politiques.

 

La course à l’audience fait que les medias ont un intérêt financier direct à faire parler et à montrer cette Suisse populiste et xénophobe repliée sur elle-même. Cette même course à l’audience conduit ces mêmes medias à ne montrer surtout cet Islam intolérant et violent pourtant marginal.

 

Les Suisses et les musulmans modérés n’auront pas l’avantage du spectaculaire.. mais par leur nombre, par leur intégration sociale, ils ont la possibilité d’être plus visibles socialement.. et de rendre caduque cette image médiatique caricaturée.

 

Il faudra reconstruire les ponts que les extrémistes de tout bord s’évertuent à briser.

La Burqa et l’Assemblée nationale

Voila quelques années que les codes vestimentaires disparaissent petit à petit. Peu importe la Burqa. Comme le rappelait très brillamment Barak Obama dans son discours du Caire, le problème n’est pas celui de la tenue vestimentaire mais bien celui de l’égalité entre hommes et femmes.

 

La plupart des religions consacrent des formes d’inégalité entre les sexes. A commencer par la religion catholique qui donne à la femme un rôle différent de celui de l’homme. Un rôle qui exclu les femmes des responsabilités dans la hiérarchie ecclésiastique.

 

Les religions peuvent prôner ce qu’elles veulent. Mais il revient à la société d’établir des principes qui sont et doivent rester supérieurs aux religions. A commencer par l’égalité entre l’homme et la femme. Puisque Dieu n’est pas de se monde, son point de vue et celui de ceux qui le représente, ne peut participer au débat démocratique.

 

Le principe humain d’égalité entre l’homme et la femme est un principe qui est supérieur à celui de liberté de conscience.

 

Dans les affaires de Burqa et de tchador, le problème n’est pas tant dans la tenue vestimentaire elle-même que dans le constat que ce sont les maris et les pères qui sont en première ligne de ce combat et qui s’exprime sur le sujet. Si la Burqa était une forme de libre choix, elle ne poserait pas de problème. Mais cela semble être le cas que de manière marginale.

 

Certaines tenues vestimentaires occidentales sont des symboles de soumission qui n’ont rien à envier à la Burqa. Les tenus vestimentaires qui contraignent les femmes à montrer leurs jambes ou leur corps symbolise aussi des formes de soumission. Ces tenues mettent en avant le corps de la femme plutôt que son intelligence et son esprit. Certains prétendront que les femmes sont libres de s’habiller comme elles le veulent ! Dans la mesure des normes sociales qui leurs sont imposées… qui ne valent pas mieux que les normes paternelles.

 

Le paradoxe de cette affaire c’est que l’initiative anti Burqa vient d’une des institutions les plus sexistes de la République : l’Assemblée nationale. Les femmes y sont quasi exclues. Elles sont reléguées au rang de suppléantes. Les députés qui prétendent lutter pour l’égalité homme-femme sont aussi Maires et Conseillers Généraux. Il n’y a que 10% de femmes maires ou Conseillères Générales.

 

Au Conseil Municipal de Saint Julien on constate chaque mois la valeur ajoutée de la parité. Les femmes sont plus présentes, plus sérieuses et apportent un point de vue complémentaire très utile. L’égalité entre les hommes et les femmes doit progresser : dans la pratique de plusieurs religions en France autant que dans les institutions de la République.

Musulman et Français à Saint Julien en Genevois

De plus en plus d'habitants de Saint Julien ont une double culture. Ils sont originaires d'un pays étranger mais habitent en France depuis leur naissance. On ne mesure pas toujours la difficulté qu'il peut y avoir dans notre pays à vivre cette double culture.

Il est par exemple très souvent impossible pour un musulman français d'enterrer ses parents dans notre pays selon ses rites. Pour suivre ses rites, il est contraint d'aller inhumer sa famille dans son pays d'orgine. Nous devons permettre à tous les Français d'enterrer leurs parents ici si nous voulons que tous les Français puissent vivre ensemble.

J'ai rencontré des musulmans qui me décrivaient comment ils se voient contraints de se rendre sur leur lieu de culte en cachette. Leurs collègues ne faisant pas la différence entre un musulman pratiquant et un intégriste, ils craignent de perdre leur emploi s'ils sont vus allant prier. Médecins, professeurs, maçons ou ingénieurs ils ne pratiquent leur culte que semi-librement en France. Pourtant dans toutes les religions il y a des pratiquants et des intégristes.

Les associations culturelles et cultuelles font bien souvent un travail d'intégration social et de prévention de la violence qui est remarqué par les gendarmes. La réflexion spirituelle offre souvent aux adolescents un premier cadre de valeur. C'est vrai pour les Français chrétiens comme pour les Français musulmans.

Cette semaine j'ai découvert d'autres exemples de vexations quotidiennes qui montrent à quel point nous devons apprendre à devenir un pays multiculturel. Un père aux revenus modestes m'expliquait que la cantine du collège de Saint Julien lui facturait les repas de son fils pendant le mois du ramadan alors qu'il ne déjeune pas à la cantine ce mois là. Lorsqu'un Français sur 10 est musulman, est-il si compliqué que cela d'adapter la facturation des repas à ce qui est consommé ? Ou faut-il que la collectivité accroissent ses revenus sur ceux qui pratiquent le ramadan ?

Le Maire de Saint Julien a rénové à grands frais le toit de l'église de St Julien. Ces travaux de rénovation n'étaient pas urgents ni prioritaires. Comment préserver les équilibres entre Français lorsqu'on constate que dans presque toutes les communes de Haute Savoie le gymnase est moins bien entretenu que l'église ? A Saint Julien il suffit de comparer l'état de l'église par rapport à la salle des Burgondes, à la MJC ou au Gymnase du Léman !

Loin de ces divisions, de ces vexations et de ces humiliations, il est temps qu'on apprenne à vivre ensemble dans un pays devenu multiculturel. Pour cela il faut revenir à la définition d'origine du principe de laïcité qui est la liberté de conscience et la neutralité de la puissance publique.

Français dans la mort aussi

Pour nous Français l’intégration est érigé en principe républicain. Nous demandons aux personnes qui immigrent en France de s’intégrer à notre pays, à notre culture et d’assimiler nos valeurs. Dans la vie d’un groupe –une famille, une équipe de sport, une équipe de travail ou une association- on s’attend à ce que la dernière personne arrivée n’impose pas au groupe ses règles mais assimile les règles existantes du groupe.

Nous oublions parfois que l’intégration est un effort à double sens. Pour assimiler les personnes qui immigrent en France, notre pays lui aussi doit évoluer. Comme dans une équipe, la plupart de l’effort de l’adaptation est fait par la dernière personne qui rejoint l’équipe. Mais l’équipe ne peut pas non plus être exactement la même lorsqu’une autre personne la rejoint. Une famille change avec un nouveau né, un groupe change avec un nouveau membre.

La France aussi doit s’adapter. La France est maintenant un pays composé de personnes de différentes origines. Cette diversité est une richesse si nous apprenons à l’assumer. Comme tous les changements, cela n’est pas simple.

Si notre pays demande à ses nouveaux arrivants de s’intégrer de leur vivant, nous leur devons aussi une intégration dans la mort. De nombreux Français musulmans doivent envoyer le corps de leurs défunts dans leur pays d’origine faute de carrés musulmans dans nos cimetières. Alors que nous fêtons les morts, je souhaite qu’il y ait bientôt en France suffisamment de carrés musulmans dans nos cimetières pour que tous les Français puissent reposer en paix dans leur pays.

L'Egalité pour les nouveaux Français

Il y a un grand décalage entre notre devise républicaine qui érige l'égalité en principe fondateur, et les ghettos que nous construisons dans nos villes.

Il y a de très nombreuses raisons pour lesquelles l'égalité doit être l'un des contrats de base de notre société. D'abord parce que l'égalité est un principe essentiel de l'humanisme. Quelques que soit nos différences d'expérience, de parcours, de cultures, de valeurs et de religion, il y a dans chaque être humain une égale valeur humaine. Le même potentiel de développement personnel. C'est aussi un principe fondateur pour le développement de la société dans son ensemble. Pour que la France progresse le plus possible elle doit confier le plus de responsabilité à ceux qui ont le plus de compétences. Pour que chacun s'investisse pleinement au service de tous, chacun doit pouvoir avoir confiance d'être traité équitablement.

A ce jour, de nombreux obstacles dans le fonctionnement de notre société empêchent les nouveaux français d être traités équitablement.

En premier lieu les réseaux sociaux ont un rôle déterminant dans le fonctionnement de toute société. Ainsi 80% des emplois sont attribués par connaissances et relations sans annonce publique. On le voit très bien dans tous les métiers visibles (présentateurs, chanteurs, acteurs, patrons..). On y compte beaucoup de "fils et fille de". De la même manière lorsqu'on doit faire réparer sa voiture on se renseigne sur les garagistes. Les nouveaux Français ont bien souvent des réseaux moins vastes et souvent moins intégrés dans la société Française. Cela complique beaucoup la recherche d'un emploi.

Par ailleurs, les récentes découvertes sur le fonctionnement du cerveau nous montrent que nous avons parfois des points de vue explicites et des réactions implicites bien différents. Nos réactions intuitives héritées des phases primitives du développement de l'humanité témoignent de profonds préjugés envers tout ce qui ne nous est pas familier. Quelques tests en ligne permettent d'expérimenter cela : https://implicit.harvard.edu/implicit/france/

Apres avoir fait ces tests, on comprend comment ces réactions inconscientes peuvent être un obstacle au principe d'égalité. Pourtant, notre pays a besoin de renforcer à nouveau le principe d'égalité pour que chacun ait sa chance et que le pays dans son ensemble bénéficie du meilleur de sa diversité.